Einladung zur Defensio von Mariel Rodríguez

Mitglieder des Prüfungssenats sind: Univ.-Prof. PhD. M.A. Alena Williams (Vorsitzende_r), Univ.-Prof. Dr.phil. Ruth Sonderegger (1. Betreuer_in), und Prof. Dr. Gudrun Rath (externe_r Gutachter_in, Kunstuniversität Linz).

Die Defensio wird online über Zoom stattfinden.

Zoom-Link: https://akbild-ac-at.zoom.us/j/66899808772?pwd=2grsXgoymwXKS0pTG6GHGa6rqLsuOy.1

Abstract

Diese Dissertation untersucht, wie Rasse und Geschlecht in Mexiko durch die visuelle Kultur konstruiert und verhandelt wurden, indem sie die historischen Wandlungen des Konzepts des "Mestizaje" als politisches, kulturelles und visuelles Projekt verfolgt. Dabei wird "Mestizaje" nicht als feststehende nationale Ideologie betrachtet, sondern als historisch bedingter Prozess, dessen Bedeutungen sich als Reaktion auf sich wandelnde soziale, politische und epistemische Kontexte kontinuierlich verschoben haben. Unter Rückgriff auf kritische Rassentheorie, feministische Theorie, dekoloniales Denken, Kunstgeschichte und visuelle Kulturwissenschaften untersucht die Dissertation, wie visuelle Darstellungen zur Konstruktion rassifizierter und geschlechtsspezifischer Identitäten beigetragen haben und gleichzeitig das Fortbestehen von Rassismus im mexikanischen nationalen Imaginären verschleiern.
Die Dissertation gliedert sich in drei Fallstudien, die drei historischen Momenten entsprechen, in denen das Mestizaje und die Bedeutung des Begriffs "Mestizo/a/e"“ neu definiert wurden. Das erste Kapitel untersucht die Kolonialzeit anhand des visuellen Regimes der Casta-Gemälde des 18. Jahrhunderts und verortet die Entstehung der Rassenklassifizierung in den miteinander verflochtenen Geschichten von Kolonialismus, ursprünglicher Akkumulation, Heteropatriarchat und der Entwicklung des "Weißseins". Das zweite Kapitel befasst sich mit dem Wandel des "Mestizaje" von einer rassistischen Kategorie zu einer vorherrschenden Ideologie während der postrevolutionären Phase der Nationenbildung in Mexiko, betrachtet anhand der Fotografien rund um den Schönheitswettbewerb "India Bonita". Schließlich wendet sich das dritte Kapitel dem zeitgenössischen feministischen und dekolonialen Denken zu und untersucht Gloria Anzaldúas Konzept der "New Mestiza" als kritische Neukonfiguration von Identität, die die homogenisierende Logik des Mestizaje als nationale Ideologie in Frage stellt und es zu einem radikal inklusiven Konzept umgestaltet.
Die Fallstudien erstrecken sich über die Kolonialzeit, die Moderne und die Gegenwart und verfolgen die wiederkehrende Figur der „indigenen Frau“ im nationalen Diskurs. Die Dissertation versteht diese Figur als ein historisch geprägtes Schlagwort, das kontinuierlich neu definiert und für unterschiedliche Zwecke instrumentalisiert wurde. Indem sie diese aufeinanderfolgenden Neuformulierungen nachzeichnet, zeigt die Dissertation, wie Darstellungen der "indigenen Frau" als privilegierte Schauplätze für die Aushandlung von Race, Gender und nationaler Zugehörigkeit fungierten, und beleuchtet gleichzeitig die sich wandelnden Funktionsweisen von Mestizaje im Laufe der mexikanischen Geschichte.

Kurz-Biographie

Mariel Rodríguez ist Künstlerin, Forscherin und Dozentin und arbeitet an den Schnittstellen von visueller Kultur, Critical Race Theory, Gender Studies und dekolonialem Denken. Sie hat einen BA in Geisteswissenschaften von der Universidad de las Américas Puebla und einen MA in Critical Studies von der Akademie der bildenden Künste Wien, wo sie derzeit ihre Promotion in Philosophie abschließt. Ihre Forschung und künstlerische Praxis bewegen sich zwischen akademischer Untersuchung, visueller Kultur und autotheoretischen Ansätzen. Sie hat an der Universität für Kunst und Design Linz und an der Akademie der bildenden Künste Wien unterrichtet und an Ausstellungen, Publikationen und kollaborativen künstlerischen Projekten in Österreich und Mexiko teilgenommen. Zudem ist sie Mitherausgeberin von "Standpoint Autotheory: Writing Embodied Experiences and Relational Artistic Practices" (Sternberg Press, 2025) und von „Umwege / Detours: Künstlerische Wissenspraktiken als dekoloniale Strategien“ (ART-Books / Universitätsbibliothek Heidelberg, 2025).